La Fundación Ibn Battuta organiza jornada de sensibilización sobre la convivencia intercultural en Casa Árabe
Noor Ammar Lamarty/Fundación Ibn Battuta
Pies de foto: Fundación Ibn Battuta.
Este pasado día 20 de mayo, Casa Árabe acogía una jornada organizada por la Fundación Ibn Battuta con quien colabora en el marco del proyecto: “Sensibilización intercultural para la mejora de la convivencia y el combate contra el racismo y la xenofobia entre los jóvenes en el distrito centro de la ciudad de Madrid”, que está financiado por la Consejería de Políticas Sociales y Familia de la Comunidad de Madrid. El objetivo de estas jornadas es hacer una reflexión conjunta sobre el concepto de interculturalidad, y las diferentes maneras de promover la diversidad en una ciudad cosmopolita como es Madrid, para poder construir nuevos proyectos y perspectivas que de manera independiente no se pueden construir. Se trata de poder sensibilizar a las personas sobre los prejuicios y estereotipos que afectan a la convivencia necesaria, desde la óptica positiva de las buenas prácticas y las experiencias proactivas de colaboración sobre las que hay que reflexionar e inspirarse.
La apertura del evento estuvo a cargo de Pedro Martínez-Avial, director general de Casa Árabe y Encarnación Rivero Flor, directora general de Servicios Sociales e Integración Social de la Consejería de Políticas Sociales y Familia de la Comunidad de Madrid, quien destacó la relevancia que tiene este tipo de iniciativas, como la que representa esta jornada, para la adquisición de conocimientos e intercambio de experiencias que redunden en una mejor convivencia en la Comunidad de Madrid. Por último, Mohammed Chaib, presidente de la Fundación Ibn Battuta explico por qué es necesaria una perspectiva intercultural para gestionar la diversidad cultural desde la igualdad y la diferencia.
Finalizadas dichas intervenciones, se dio paso a tres nuevos ponentes. En primer lugar, Mohamed Lemrini, experto en comunicación, que hizo alusión a la imagen de los marroquíes, hombres y mujeres en la prensa española. En esta línea, hizo hincapié en la indiferencia con la que se tratan asuntos relevantes de los marroquíes cuando por otro lado las connotaciones negativas siempre están presentes en relación a dichas personas.
A través de casi 300 artículos publicados por los tres diarios más leídos, el ABC, el País y el Mundo, analizó la temática relacionada con los marroquíes o Marruecos. La cuestión de la inmigración ocupa el ránking de noticias con 130 artículos publicados, seguida de la visita de los reyes Felipe y Leticia a Marruecos y las relaciones entre España y Marruecos. Esto último se iguala a las noticias relacionadas con el terrorismo y las referentes a la política en el país vecino y la visita del Papa Francisco a Marruecos. Lo más llamativo es que la prensa española habla con frecuencia de Marruecos, pero no de la comunidad marroquí, ni de sus integrantes, ni del carácter personal de algunos destacados componentes de origen marroquí en la sociedad española.
En segundo lugar, Zineb Laari, campeona del mundo en defensa personal y formada en un máster en castellano como lengua extranjera. Comentó que toda persona migrante, “racializada”, árabe o musulmana que llega a un país de acogida como es España a una edad temprana pasa por la escuela pública. Todas las escuelas y, sobre todo, aquellas que están situadas en zonas con mayor diversidad cultural, religiosa y étnica deben contar con planes de acogida que sean multiculturales y no “asimilacionistas”, para facilitar la integración de los nuevos ciudadanos, atendiendo a su diversidad. Además, el deporte es otra de las herramientas claves para la integración y la convivencia, ya que no existen distinciones de credos o culturas. El fin último es disfrutar del deporte con personas que sienten pasión por ese mismo deporte. Al igual que con la educación, las instituciones públicas deben proporcionar la diversidad de deportes, sobre todo en aquellos barrios o distritos con mayor índice de fracaso escolar y/o delincuencia para ofertar una alternativa positiva para todos aquellos jóvenes que quieran dedicarse al deporte. Todo ello desde la perspectiva vivencial, de quien desde su juventud ha conseguido imponerse a todas esas barreras en el ámbito tanto deportivo y educativo.
En tercer lugar, otro testimonio y voz candente de la jornada fue la de Míriam Hatibi, portavoz de la Fundación Ibn Battuta y autora del libro “Mirame a los ojos- No es tan difícil entendernos”. Señaló que la presencia de las personas de religión musulmana en los medios de comunicación no siempre se ofrece con una perspectiva positiva o neutra, como pasa con el resto de colectivos minorizados. La comunicación alternativa es una forma de cambiar la percepción que los medios tradicionales crean en el imaginario común de la ciudadanía. Analizó cómo se pueden desmontar, o al menos intentarlo, los estereotipos negativos que pueden pesar sobre un grupo. Siendo, así, la inclusión positiva en la que no quepa la discriminación por religión, sino que la concepción hacia el diferente sea en su mayoría la de ciudadano libre de pleno derecho.
Otro participante, Fath El Hamzaoui, politólogo y activista de derechos humanos, tituló su intervención como “Nuevos propósitos para una sociedad intercultural”. Hizo una analogía sobre los derechos y la sociedad, así como sobre la inclusión del concepto “social” en la definición de nuestra democracia en la Constitución. Posteriormente, habló de la teoría de Centro-Periferia. El diseño de las ciudades para crear un clivaje entre la clase trabajadora y la élite económica se configura como una manera de reducir poder a las estructuras de la clase obrera. Comentó los conceptos de “gentrificación” y “guetificación”, que sirven para entender los cambios urbanos de los últimos años. Del mismo modo, animó a establecer retos para una sociedad más plural, con enfoque en la inclusión como herramienta para superar la pobreza y la desigualdad, sobre todo poniendo acento en las familias de migrantes que tienen tantas dificultades para acceder a sus derechos sociales y cómo la nueva ola de partidos de extrema derecha está cuestionando la posibilidad de una convivencia entre personas de diferentes culturas.
El último cambio de mesa con tres nuevos participantes comienza con Nessrin El Hachlaf Bensaid, quien es responsable del Área Jurídica de la Fundación Ibn Battuta Madrid. Su intervención giró en torno a los mecanismos de denuncia utilizados por las víctimas de discriminación por origen racial o étnico. Centró el tema en torno a la temático de los delitos de odio por motivos de nacionalidad, origen, confesión religiosa e identidad, y trajo a colación la problemática y las barreras que se encuentran las víctimas de este tipo de delitos a la hora de poner en manos de la justicia los ataques gratuitos que sufren y viven en su día a día. Asimismo, explicó las herramientas jurídicas, así como los derechos que asisten a las víctimas y las vías de protección que les salvaguardan, haciendo incidencia en las deficiencias del sistema y la necesidad de herramienta dotadas de eficacia entre otros.
En último lugar, intervinieron Carolina Coldeira Fernández y su compañero, ambos agentes de la Unidad de Gestión de la Diversidad de la Policía Municipal de Madrid. Su propósito era desarrollar las herramientas contra el racismo, xenofobia y otras formas de intolerancia dirigido a municipios y especialmente policía de proximidad. Además, presentaron el servicio de gestión policial de la diversidad como un servicio pionero, cercano y cálido, que vela por la convivencia y el respeto mutuo, protegiendo la diversidad en los barrios de Madrid. Compartió sus campañas de sensibilización y su trabajo en red con el tejido asociativo, las entidades religiosas y las asociaciones de inmigrantes.
Como broche final se disfrutó de un Iftar comunitario con todas las personas asistentes, en el preciso enclave de los jardines de la Casa Árabe, a la luz de la luna y con música sufí del gran intérprete del granadino Hamza Castro. Una velada de análisis y de debate, pero también de encuentro, convivencia, cercanía y diálogo.
