Opinión

¿Son las elecciones presidenciales de Irán democráticas o una mera farsa?

photo_camera Alí Jamenei

La inmensa mayoría de los iraníes lucha contra la pobreza, el desempleo y la subida de los precios. Más de 60 millones de los 82 millones de habitantes de Irán viven por debajo del umbral de la pobreza, y millones se ven obligados a cubrir sus necesidades más básicas. El valor de la moneda iraní se ha reducido por 3.500 en comparación con su valor antes de la revolución de 1979. En 2020, la moneda de Irán se convirtió en la menos valiosa del mundo, después de Venezuela. Las revueltas sociales, las concentraciones y las protestas del pueblo iraní por sus malas condiciones de vida y la falta de libertades civiles son cotidianas en todo el país. Mientras tanto, el régimen iraní ha incrementado todas sus medidas represivas, como las detenciones arbitrarias, la represión de las concentraciones y las ejecuciones, para evitar otra protesta nacional similar a la de noviembre de 2019. Recientemente, el 23 de febrero, la Guardia Revolucionaria del régimen mató a decenas de baluches en la ciudad de Saravan. Teniendo en cuenta lo anterior, se puede decir que la sociedad iraní está muy preparada para un cambio abrumador. Se acercan las undécimas elecciones presidenciales de Irán desde la revolución antimonárquica de 1979, para las que la participación del pueblo es de crucial importancia para el régimen.

En un reciente discurso, Jamenei se refirió a las elecciones presidenciales como una cura para todos los problemas sociales y económicos de Irán y prometió que los problemas del país se resolverían instalando un Gobierno joven de línea dura. En una reunión celebrada el 21 de febrero con los gobernadores provinciales de Irán, entre ellos el de la provincia noroccidental de Ardabil, el ministro del Interior iraní, Rahmani Fazli, dijo que la credibilidad y el prestigio del régimen dependían de las próximas elecciones. Además, la mayoría de los sermones de la oración del viernes piden un gran resultado para las elecciones. Con la participación del pueblo en las llamadas elecciones, el régimen quiere legitimar su dictadura.

Tras años de dictadura del Sha, en 1979 el pueblo de Irán se levantó con decisión, puso fin a la monarquía del Sha y esperó un futuro mejor. Pero en su lugar, tuvieron que enfrentarse a otra dictadura, mucho más brutal que la anterior.

A diferencia del Sha, el régimen clerical celebra elecciones presidenciales cada cuatro años, para darse un aire de democracia e imitar a los países democráticos del mundo. Al final, se elige un presidente. Pero ¿qué ocurre realmente? ¿Realmente el pueblo elige al presidente y éste posee alguna autoridad y autonomía real?

En los últimos 42 años, desde las primeras elecciones, quedó claro que, en la práctica, quien tiene el poder y el control real del Gobierno de Irán es el Líder Supremo y sus allegados. En Irán, las elecciones se llevan a cabo bajo la estrecha supervisión del Líder Supremo. Los candidatos deben ser aprobados por un órgano llamado Consejo de Guardianes, afiliado al Líder Supremo. Eso significa que sólo aquellos candidatos que estén completamente dedicados al Líder Supremo y a su liderazgo y políticas van a ser aprobados por el Consejo de Guardianes.

El Consejo de Guardianes está formado por 12 miembros, seis de los cuales son "Faqih" y son elegidos directamente por el Líder Supremo. Los otros seis "juristas" son nombrados por el jefe del Poder Judicial, que el Líder Supremo nombra. Esto significa que, de hecho, los 12 miembros del Consejo de Guardianes son designados directa o indirectamente por el Líder Supremo para maquinar sus deseos en las elecciones presidenciales y elegir a los candidatos que él quiere en las urnas. De este modo, incluso aquellos que en su día formaron parte de la cúpula de este Gobierno, pero que se negaron a rendirse al Líder Supremo por su afán de poder, han sido descalificados y ya no se les permite participar en las elecciones. Como ejemplo, Hashemi Rafsanjani, quien fue él mismo el jefe de Gobierno, sirviendo dos mandatos como presidente y dos mandatos como portavoz, fue descalificado para presentarse a las elecciones de 2013 debido a una disputa con el Líder Supremo Alí Jamenei. Del mismo modo, a Ahmadineyad, que fue presidente durante dos mandatos, no se le permitió presentarse de nuevo a las elecciones de 2017. Estos, y otros que también fueron inhabilitados, mostraron sus desacuerdos con el Líder Supremo de diversas maneras. El conflicto siempre fue por recibir una parte del poder. Aquellos individuos que no cumplían con el Líder Supremo fueron apartados de su candidatura en las próximas elecciones.

El Líder Supremo de Irán, Alí Jamenei (centro), el presidente iraní, Hasán Rohaní (izquierda), y el comandante de las Fuerzas Quds del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, Ismail Qaani

Pero, desde que el presidente y su Gobierno se encargan de controlar las finanzas del país, siempre hay competencia y guerra entre las distintas facciones del régimen, aunque todas estén de hecho afiliadas al Líder Supremo.

Cada uno de los bandos quiere tener un control más firme de la riqueza del país y quiere ganar la palanca para obtener más fuentes de riqueza. Los propios candidatos suelen acusarse mutuamente de saqueo, robo y corrupción, y los robos suelen ascender a varios cientos de millones de dólares. Una vez terminadas las elecciones, las mismas personas que se acusaban mutuamente de robo y corrupción se unen, forman el Gobierno y parece que para entonces han llegado a un acuerdo para controlar varias instituciones después de las elecciones repartiéndose el poder entre ellos. Por ejemplo, en las anteriores elecciones hubo varios candidatos finales, como el expresidente Rohaní, Qalibaf, expresidente del Parlamento, y Raeisi, presidente del Tribunal Supremo. En uno de los debates, se reveló y mencionó el robo de varios cientos de millones de dólares por parte de Qalibaf durante su mandato en la municipalidad de Teherán, mientras que se reveló que Raeisi fue uno de los principales responsables de la masacre de presos políticos en 1988. Rohaní le señaló y dijo que no ha hecho más que condenar a muerte, encarcelar y torturar a personas durante estos años. Irónicamente, después de las elecciones, Qalibaf fue elegido presidente del Parlamento iraní y Raeisi fue seleccionado como jefe del Poder Judicial por Jamenei. Es decir, las tres principales ramas del poder se repartieron entre estas personas, y los únicos que no se beneficiaron de las elecciones fueron los integrantes del pueblo de Irán. La situación del régimen se ha deteriorado tanto que no quedan figuras políticas en ninguna de las facciones del régimen cuya corrupción y grandes robos no hayan sido expuestos. Así, durante estos años, se ha demostrado al pueblo iraní que las elecciones presidenciales no son más que un espectáculo y que los votos del pueblo no cuentan. Los ganadores de las elecciones están todos predeterminados y diseñados. Ninguno de los supuestos elegidos va a dar ningún paso hacia el bienestar del pueblo. Este sistema no permite una elección y una representación justas. Por ejemplo, a las mujeres, que constituyen la mitad de la población del país, no se les permite presentarse a las elecciones presidenciales.

A pesar de los esfuerzos del régimen y de sus falsas promesas y propaganda, en todas las elecciones ha habido una menor participación, y mucha gente ha boicoteado por completo.  Según las últimas encuestas realizadas por los medios de comunicación afines al régimen, que suelen diferir mucho de la realidad al ser varias veces superiores a la cifra real, se prevé que la participación en las próximas elecciones sea del 20%. Está claro que el pueblo ya no acepta las promesas de los dirigentes del régimen. La inmensa mayoría del pueblo quiere un cambio de régimen y la instauración de un Gobierno democrático y laico en el que las elecciones sean libres y democráticas.

Cyrus Yaqubi es un analista de investigación y comentarista de asuntos exteriores iraníes que investiga la economía de los países de Oriente Medio que dependen de los ingresos del petróleo y compara su progreso con su sistema de gobierno, cubriendo especialmente una variedad de temas sobre Irán.