Le labyrinthe de la haine
Dans son "Labyrinthe de la solitude", le magnifique écrivain universel Octavio Paz a déconstruit de manière exceptionnelle tous les démons que, d'une manière ou d'une autre, les Mexicains portent en eux comme s'il s'agissait d'une lourde chaîne à laquelle ils ne peuvent échapper.
Il n'y a personne comme un Mexicain pour comprendre un autre Mexicain, et Paz a fait un excellent travail à cet égard. Parce que ce remora est atavique et que, de temps en temps, il est utilisé de manière manichéenne et intentionnelle par des politiciens qui, dans l'exercice du pouvoir ou dans la plus haute structure du gouvernement, tentent d'utiliser les rancunes du passé, en mettant le doigt dans la plaie pour la faire suppurer à nouveau.
La célébration du 12 octobre, Columbus Day au Mexique et Día de la Raza et Día de la Hispanidad en Espagne, s'accompagne de plusieurs heurts et insultes entre des politiciens de droite et d'extrême droite en Espagne et le groupe MORENA, qui est le fief de l'actuel président Andrés Manuel López Obrador.
La question du pardon historique demandé par lettre à la monarchie espagnole était restée discrète, mais le gouvernement du socialiste Pedro Sánchez n'a pas réussi à faire entrer dans la danse les conservateurs du Parti populaire (PP) et encore moins les de VOX. Tous deux ont fait savoir que demander pardon ne leur convenait pas et qu'il fallait les remercier d'avoir apporté la civilisation, les avancées du moment et l'évangélisation à la Mésoamérique.
Le week-end dernier, VOX a déposé deux initiatives au Congrès : la première, pour demander au gouvernement Sánchez d'organiser une série d'hommages à la figure d'Hernán Cortés à l'occasion du 500e anniversaire de la conquête du Mexique ; et la seconde, pour demander au gouvernement López Obrador de "décorer la tombe de Cortés" dont la plaque se trouve sur un mur de l'église de Jesús de Nazareno dans le centre historique de la capitale aztèque.
A tout cela s'ajoute une série de déclarations, de part et d'autre de l'Atlantique, avec des absurdités qui ne sont pas dans l'air du temps, qui ne sont pas à leur place. Le révisionnisme historique ne contribue qu'à ressusciter les morts, mais aussi à raviver la haine et les confrontations inutiles qui finissent par ressasser un passé déjà enterré.
Les politiciens espagnols conservateurs et d'ultra-droite qui se sont chargés de médiatiser et de donner de la pertinence à la demande du président aztèque semblent estimer que cette question leur va comme un gant à une époque où le sauvetage du nationalisme et de tous ses ismes intrinsèques a pour but de faire croire à la patrie et de se précipiter ensuite aux urnes pour les remplir de votes après les avoir remplis de ressentiment.
Dans cette utilisation et ce détournement mal intentionnés de ce qui se cache derrière toutes les intentions des uns et des autres, il y a cette sorte de "nous sommes les bons et ils sont les méchants".
Ils ont finalement fait le jeu du président aztèque, installé au Palais national, habitué à contrôler et à fixer l'agenda de la journée au pays aztèque : dès six heures du matin avec ses fameux "matins", il bourre la presse de tous ses mots d'esprit.
Paz a écrit que la catharsis que les Mexicains portent en eux n'échappe pas à ces origines résultant de la colonisation qu'ils ont subie et que souvent, malgré les centaines d'années qui se sont écoulées, ils ont encore du mal à s'habituer à vivre avec et à l'accepter.
Pour ceux qui accompagnent Lopez Obrador au pouvoir, l'amertume et le ressentiment à l'égard d'un passé si lointain sont si grands que non seulement ils ont retiré les statues de Colomb des ronds-points emblématiques, mais que dans les semaines à venir, ils enverront un poète indigène comme directeur de la culture à l'ambassade du Mexique en Espagne.
Comme si cela pouvait affecter le pays ibérique. Les gestes grotesques ne font que révéler une certaine colère et une rage cachées, comme si quelque chose de très personnel était arrivé à ceux qui sont à l'origine de ces idées.
Oublier le passé et s'en libérer est ce pour quoi le Mexique s'est battu ces dernières décennies avec sa modernisation et le changement du discours selon lequel nous sommes les perdants.
Un discours qui est actuellement utilisé par les forces idéologiques les plus nationalistes, celles qui utilisent l'étranger comme un envahisseur, celles qui sauvent les cadavres du passé pour alimenter la curiosité morbide des gens et maintenir l'opinion publique distraite, et celles qui utilisent les minorités pour s'en servir dans la mesure où elles les revendiquent selon leurs propres canons.
Il est très facile, a déclaré M. Paz, de rejeter sur les autres la responsabilité de ses propres erreurs, incapacités et frustrations ; et si les générations passées avaient déjà refermé les plaies, aujourd'hui des informations mal intentionnées sont diffusées dans l'esprit de nombreux enfants, adolescents et jeunes qui, sans comprendre correctement le conflit (ou ce qui se passe), sont complètement influencés. C'est ainsi qu'ils entrent dans le labyrinthe de la haine.