Les élections présidentielles en Iran sont-elles démocratiques ou une simple mascarade ?

Alí Jamenei

La grande majorité des Iraniens sont confrontés à la pauvreté, au chômage et à la hausse des prix. Plus de 60 millions des 82 millions d'Iraniens vivent en dessous du seuil de pauvreté et des millions d'entre eux luttent pour satisfaire leurs besoins les plus fondamentaux. La valeur de la monnaie iranienne a été réduite de 3 500 par rapport à sa valeur avant la révolution de 1979. En 2020, la monnaie de l'Iran est devenue la moins chère du monde, juste après le Venezuela. Les troubles sociaux, les rassemblements et les protestations du peuple iranien concernant ses mauvaises conditions de vie et son manque de libertés civiles sont quotidiens dans tout le pays. Entre-temps, le régime iranien a renforcé toutes ses mesures répressives, telles que les arrestations arbitraires, la répression des rassemblements et les exécutions, pour empêcher une autre manifestation nationale similaire à celle de novembre 2019. Récemment, le 23 février, les gardiens de la révolution du régime ont tué des dizaines de Baloutches dans la ville de Saravan. Compte tenu de ce qui précède, on peut dire que la société iranienne est tout à fait prête pour un changement radical. La onzième élection présidentielle en Iran depuis la révolution antimonarchiste de 1979 approche, pour laquelle la participation du peuple est d'une importance cruciale pour le régime.

Dans un récent discours, Khamenei a évoqué les élections présidentielles comme un remède à tous les problèmes sociaux et économiques de l'Iran et a promis que les problèmes du pays seraient résolus par l'installation d'un gouvernement jeune et dur. Lors d'une réunion le 21 février avec les gouverneurs des provinces iraniennes, dont celle d'Ardabil dans le nord-ouest du pays, le ministre iranien de l'Intérieur, Rahmani Fazli, a déclaré que la crédibilité et le prestige du régime dépendaient des prochaines élections. En outre, la plupart des sermons de la prière du vendredi appellent à un grand résultat pour les élections. Avec la participation du peuple aux prétendues élections, le régime veut légitimer sa dictature.

Après des années de dictature du Shah, en 1979, le peuple iranien s'est levé avec détermination, a mis fin à la monarchie du Shah et a espéré un avenir meilleur. Mais au lieu de cela, ils ont dû faire face à une autre dictature, beaucoup plus brutale que la précédente.

Contrairement au Shah, le régime clérical organise des élections présidentielles tous les quatre ans, pour se donner un air de démocratie et imiter les pays démocratiques du monde. A la fin, un président est élu. Mais que se passe-t-il réellement, le peuple élit-il vraiment le président et celui-ci dispose-t-il d'une réelle autorité et d'une réelle autonomie ?

Au cours des 42 dernières années, depuis les premières élections, il est devenu évident que, dans la pratique, c'est le Guide suprême et ses acolytes qui ont le véritable pouvoir et le contrôle sur le gouvernement de l'Iran. En Iran, les élections sont menées sous l'étroite supervision du Guide suprême. Les candidats doivent être approuvés par un organe appelé Conseil des gardiens, qui est affilié au Guide suprême. Cela signifie que seuls les candidats qui se consacrent entièrement au Guide suprême, à sa direction et à ses politiques seront approuvés par le Conseil des gardiens.

Le Conseil des gardiens est composé de 12 membres, dont six sont des "Faqih" et sont choisis directement par le Guide suprême. Les six autres "juristes" sont nommés par le chef du pouvoir judiciaire, qui est désigné par le Chef suprême. Cela signifie que, dans les faits, les 12 membres du Conseil des gardiens sont nommés directement ou indirectement par le Guide suprême pour concrétiser ses souhaits lors des élections présidentielles et choisir les candidats qu'il veut aux élections. Ainsi, même ceux qui étaient autrefois au sommet de ce gouvernement, mais qui ont refusé de se rendre au Guide suprême en raison de sa soif de pouvoir, ont été disqualifiés et ne sont plus autorisés à participer aux élections. Par exemple, Hashemi Rafsanjani, qui était lui-même chef du gouvernement, et qui a rempli deux mandats en tant que président et deux mandats en tant que speaker, a été disqualifié pour se présenter aux élections de 2013 en raison d'un différend avec le chef suprême Ali Khamenei. De même, Ahmadinejad, qui a rempli deux mandats présidentiels, n'a pas été autorisé à se représenter aux élections de 2017. Ces derniers, et d'autres qui ont également été disqualifiés, ont manifesté leurs désaccords avec le Guide suprême de diverses manières. Le conflit a toujours porté sur l'obtention d'une part de pouvoir. Les personnes qui ne se sont pas conformées au Guide suprême ont été écartées de la course aux élections suivantes.

El Líder Supremo de Irán, Alí Jamenei (centro), el presidente iraní, Hasán Rohaní (izquierda), y el comandante de las Fuerzas Quds del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, Ismail Qaani

Mais, comme le président et son gouvernement sont chargés de contrôler les finances du pays, il y a toujours une concurrence et une guerre entre les différentes factions du régime, même si elles sont toutes en fait affiliées au Guide suprême.

Chaque partie souhaite avoir une emprise plus ferme sur les richesses du pays et veut obtenir des moyens de pression pour obtenir davantage de sources de richesse. Les candidats eux-mêmes s'accusent souvent les uns les autres de pillage, de vol et de corruption, et les vols s'élèvent souvent à plusieurs centaines de millions de dollars. Une fois les élections terminées, les mêmes personnes qui s'accusaient mutuellement de vol et de corruption se réunissent, forment le gouvernement, et semblent d'ici là avoir conclu un accord pour contrôler diverses institutions après les élections en partageant le pouvoir entre elles. Par exemple, lors des élections précédentes, il y avait plusieurs candidats finaux, tels que l'ancien président Rohani, Qalibaf, ancien président du parlement, et Raeisi, président de la Cour suprême. Dans l'un des débats, le vol de plusieurs centaines de millions de dollars par Qalibaf pendant son mandat dans la municipalité de Téhéran a été révélé et mentionné, tandis qu'il a été révélé que Raeisi était l'un des principaux responsables du massacre des prisonniers politiques en 1988. Rohani l'a pointé du doigt et a déclaré qu'il n'a fait que condamner à mort, emprisonner et torturer des gens pendant ces années. Ironiquement, après les élections, Qalibaf a été élu président du Parlement iranien et Raeisi a été choisi comme chef du pouvoir judiciaire par Khamenei. En d'autres termes, les trois principales branches du pouvoir ont été partagées entre ces personnes, et les seuls qui n'ont pas bénéficié des élections ont été les Iraniens. La situation du régime s'est tellement détériorée qu'il n'y a plus aucune figure politique dans aucune des factions du régime dont la corruption et les grands vols n'ont pas été révélés. Ainsi, au fil des ans, le peuple iranien a pu constater que les élections présidentielles ne sont qu'un spectacle et que les voix du peuple ne comptent pas. Les vainqueurs des élections sont tous prédéterminés et conçus. Aucun des soi-disant élus ne va prendre de mesures pour le bien-être du peuple. Ce système ne permet pas une élection et une représentation équitables. Par exemple, les femmes, qui constituent la moitié de la population du pays, ne sont pas autorisées à se présenter aux élections présidentielles.

Malgré les efforts du régime, ses fausses promesses et sa propagande, chaque élection a connu une baisse de la participation et beaucoup de gens ont boycotté.  Selon les derniers sondages réalisés par les médias pro-régime, qui sont souvent plusieurs fois plus élevés que le chiffre réel, la participation aux prochaines élections devrait être de 20 %. Il est clair que le peuple n'accepte plus les promesses des dirigeants du régime. La grande majorité de la population souhaite un changement de régime et la mise en place d'un gouvernement démocratique et laïque avec des élections libres et démocratiques.

Cyrus Yaqubi est un analyste de recherche et commentateur des affaires étrangères iraniennes qui enquête sur l'économie des pays du Moyen-Orient dépendant des revenus du pétrole et compare leurs progrès avec leur système de gouvernement, couvrant en particulier une variété de sujets sur l'Iran.

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