Mouvement spontané ?
Les protestations ont été déclenchées par la mort tragique de Mahsa Amini, une femme kurde de 22 ans. Mais cet incident tragique a enflammé une société qui était sur le point d’exploser.
Nous assistons à un mouvement de protestation qui dure depuis 41 jours dans 198 villes de toutes les provinces iraniennes contre la répression brutale d'une dictature impitoyable. Rien n'indique que les manifestants cèdent ou que les protestations diminuent. Ce fait en soi suggère l'existence d'une structure et d'une organisation. Ceux qui voient les manifestations comme un mouvement spontané ignorent que sans une sorte d'organisation, les manifestations avec une demande unifiée de mettre fin au régime ne pourraient pas survivre à la répression brutale du régime.
En outre, l'appareil de sécurité du régime, y compris le CGRI, est organisé pour empêcher que de telles manifestations ne se produisent. Par conséquent, supposer qu'elles sont spontanées est une analyse simpliste de la situation.
Les conditions objectives en Iran forment le contexte réel dans lequel ces protestations ont lieu. Plus de quarante ans de répression politique et sociale, de corruption économique et de mauvaise gestion ont conduit à ce moment. Il est enraciné dans quarante ans de résistance organisée et les crimes du régime comme le massacre de 30 000 prisonniers politiques en 1988, principalement parce qu'ils ont refusé de renoncer à leur position (poitique et ideologique). Celles-ci font partie de l'histoire iranienne et sont ancrées dans la conscience de la nation iranienne qui ne peut être effacée.
Aussi, ces dernières années, les Unités de résistance du MEK ont mené de vastes activités de sensibilisation à travers le pays, écrivant des graffitis sur les murs, accrochant des affiches et, plus important encore, ciblant et incendiant tous les symboles du régime, y compris des photos de Khamenei et de Qassem Soleimani, le célèbre commandant de la Force Al-Qods. Ces activités ont inculqué aux jeunes et aux femmes iraniens une culture de résistance, qui se manifeste dans ce soulèvement de l’esprit combatif audacieux de la jeune génération et dans l’attaque de tous les symboles du régime.
Ces Unités de résistance jouent également un rôle vital dans le lancement ou la gestion de la poursuite des manifestations, ainsi que dans leur direction en se concentrant sur la revendication fondamentale du peuple iranien pour un changement de régime.
Le comportement inhumain du régime envers les femmes, à travers des politiques d'apartheid sexiste et de port obligatoire du voile, a été un facteur majeur dans le déclenchement des protestations après le meurtre tragique de Mahsa Amini. Les femmes ont également contribué à inciter le public à exprimer son indignation contre le régime et à se joindre aux manifestations.
Cependant, la revendication du peuple iranien, dont des femmes, va au-delà de cette question, et leur principale revendication est d’abolir le régime dictatorial religieux dans son intégralité. Car les femmes iraniennes savent très bien que l'égalité des sexes ne pourra se réaliser tant que ce régime sera au pouvoir.
La présence active et le leadership des femmes dans le soulèvement n'est pas un phénomène spontané. Elles sont une force majeure de changement pour une bonne raison. La misogynie est enracinée dans la tyrannie religieuse au pouvoir. Depuis le jour où les mollahs ont pris le pouvoir après la révolution anti-monarchie iranienne en 1979, ils ont clairement indiqué que l’oppression des femmes sous couvert de la religion est le fondement de toutes leurs politiques et une priorité stratégique. Par conséquent, la lutte des femmes iraniennes pour l'égalité dure depuis des décennies et reste essentielle pour parvenir à la liberté et à la démocratie pour l'ensemble de la population.
Depuis les années 1980, le régime a tué des milliers de femmes courageuses et torturé des dizaines de milliers d'autres en prison. Les femmes et les jeunes filles d'aujourd'hui qui défient les forces répressives monstrueuses du régime ont hérité de leur courage et résilience.
Le fait que la présidente élue de la principale opposition démocratique, le Conseil national de la résistance iranienne, soit une femme, Maryam Radjavi, a inspiré des générations de femmes à connaître leurs droits, à se battre à tout prix pour les préserver et à s'autonomiser. S’adressant à 25 000 personnes à Earl Court à Londres le 21 juin 1996, elle a déclaré : « Les mollahs misogynes sont déterminés à détruire les droits et les libertés des femmes iraniennes et à piétiner leur dignité. Ce faisant, ils veulent consolider les piliers de leur régime autoritaire. Aux mollahs misogynes, je dois dire que vous vous trompez complètement ; vous n'atteindrez jamais vos souhaits. Vous avez utilisé toutes les formes possibles d'humiliation, d'oppression, de répression, de torture et de meurtre contre les femmes iraniennes. Mais soyez sûr que vous recevrez le coup fatal de ceux que vous ne comptez jamais. Bien sûr, votre nature réactionnaire ne vous permet pas de les considérer. Mais soyez sûr que votre régime oppressif sera balayé par les femmes conscientes et libres d'Iran ».
Pendant des années, l'expérience a montré que ce régime ne changera pas son comportement. Il poursuivra la répression brutale jusqu'à son dernier souffle. Face à un tel régime, l'obéissance civile, comme tactique centrale ou primaire, ne réussira jamais et ne peut être une stratégie viable. De même, il est tout simplement naïf de s'attendre à ce que le CGRI change de camp.
Sur la base de cette stratégie, l’opposition iranienne a commencé la tâche ardue de former des Unités de résistance en 2014. Elle croyait qu’un réseau organisé à l'intérieur de l'Iran est essentiel pour renverser le régime. En 2021, environ 1000 Unités de la résistance ont envoyé des messages vidéo au sommet annuel de la résistance pour souligner leur détermination à renverser le régime. En 2022, 5000 membres des Unités de résistance ont fait le même engagement dans des clips vidéo.
La persistance des manifestations contre le régime dans tout le pays et la passion et l'enthousiasme intrépide des jeunes générations pour affronter les forces répressives témoignent de la stratégie unifiée de la société dans son ensemble pour renverser le régime.