Socialis hominis

Par nature, les gens sont fondamentalement égoïstes. Nous nous soucions de ce qui est à nous dans tous ses aspects. Ce qui nous rend heureux et qui peut parfois aller à l'encontre du bien-être collectif. La recherche du bonheur individuel ne répare pas les dommages collatéraux, elle est mise en route et ne cesse pas tout au long de notre vie.

Cependant, depuis l'apparition de l'homo sapiens, le collectif gagne du terrain et place certaines prémisses sociales qui sont introduites dans le cadre de notre bonheur individuel. Elle va loin jusqu'à ce qu'elle atteigne la considération de socialis hominis. L'enjeu est le dilemme clé du bonheur individuel et du bonheur collectif, du souci de l'autre ou du mien.

Le tueur en série de la pandémie COVID-19 nous a appris des choses que nous devons intégrer en tant que personnes dans la société. Nous devons réfléchir à la nécessité d'un système de santé publique universel et de qualité pour relever les défis auxquels nous sommes confrontés. Une recherche scientifique efficace qui prend soin de nous en tant qu'espèce en coexistence avec le reste des espèces de la planète. Et elle place notre responsabilité individuelle comme essentielle pour sauver le collectif. 

La personne sociale s'occupe des autres. Par exemple, la manière dont le virus affecte d'autres régions du monde, si elles disposent ou non de vaccins suffisants, si elles parviennent à survivre aux besoins imposés de réduire les revenus économiques, etc. Par conséquent, chaque fois que nous nous approchons de l'autre, en quittant nos zones de confort, nous construisons la société.

Ce truisme devient révolutionnaire si l'on tient compte du fait que nous avons été nourris pendant des décennies avec les bienfaits de l'individualisme, en tant qu'axe central du développement capitaliste mondial. Ils savent parfaitement qu'en favorisant l'individu, il est beaucoup plus facile de gérer les masses et les conflits sociaux, ce qui leur garantit un profit durable.

Chaque fois que nous nous préoccupons du social, du global, des clés de l'espèce, nous quittons cet axe et nous nous plaçons dans la sphère sociale, où l'équilibre entre le bonheur individuel et le bonheur collectif commence à avoir un sens. L'équilibre entre les deux doit être donné sans porter préjudice à aucun des deux.

Beaucoup d'animaux humains pensent encore que cette histoire de virus est un conte de fées. Qu'ils ne doivent pas porter de masque, qu'ils peuvent s'identifier à qui et comment ils veulent, qu'ils ne prennent aucune mesure de précaution et qu'ils ne se considèrent pas comme des vecteurs possibles de la transmission de la maladie. Ils pensent en tant qu'individus sans tenir compte du collectif. C'est à nous de faire un effort collectif. Nous en sortirons certainement plus forts en tant que société mondiale et nous montrerons qu'il existe encore une vie intelligente dans l'espèce humaine.

Francisco Pineda Zamorano, expert en relations internationales et coopération