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Par le passé, ce groupe ethnique a été victime de massacres et de déportations forcées. Aujourd'hui, ils sont la cible d'attaques des talibans et de groupes terroristes

Afghanistan : les Hazaras craignent un nouveau génocide de la part des Talibans

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AP/EBRAHI NOROOZI - Une jeune Afghane Hazara pleure après un attentat suicide contre un centre éducatif Hazara à Kaboul
Margarita Arredondas
Mis à jour: 07/10/22
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Les Hazaras, le groupe ethnique le plus persécuté d'Afghanistan

Le 15 août 2021 a marqué un tournant dans la société afghane. La chute de Kaboul aux mains des talibans a également provoqué une onde de choc au sein de la communauté internationale. Les gens du monde entier ont regardé de leur poste de télévision le mouvement islamiste reprendre le pouvoir en Afghanistan. Les deux décennies de présence américaine en Afghanistan se sont terminées par l'occupation du palais présidentiel de la capitale par les talibans. Pendant ce temps, le chaos régnait à l'aéroport international Hamid Karzai, où des centaines d'Afghans tentaient de quitter le pays. Vingt ans et des milliers de morts plus tard, l'Afghanistan était de retour en 1996.

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Toutefois, ce retour au passé, aux années passées sous la redoutable poigne des talibans, a atteint plusieurs régions du pays avant le 15 août. Alors que les États-Unis ont finalisé le retrait de leurs troupes d'Afghanistan au cours de l'été, des villes clés telles que Kandahar et Herat sont tombées aux mains des talibans. Pour leurs habitants, l'obscurité et la répression sont revenues, en particulier pour les femmes et les membres des minorités ethniques qui ont été discriminés et attaqués par différents groupes pendant des décennies.

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La communauté Hazara, l'un des groupes ethniques d'Afghanistan qui a subi le plus de persécutions au cours de son histoire, se distingue à cet égard. La vie des Hazaras n'a jamais été facile en raison de leurs différences avec le reste des communautés afghanes, en particulier avec les Pachtounes, l'un des principaux groupes ethniques du pays.  

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Au sein de la mosaïque ethnique vaste et complexe de l'Afghanistan, les Hazaras se distinguent par leur religion et leur mode de vie, deux aspects qui sous-tendent la discrimination à laquelle ils sont exposés. La majorité des Hazaras appartiennent à la branche chiite de l'Islam, bien que ce groupe ethnique comprenne également des sunnites, des ismaéliens, des chrétiens et même des laïcs.

D'autre part, cette communauté se caractérise par des valeurs libérales fondées sur l'éducation et la raison. Comme le souligne Harun Najafizada, journaliste et directeur de la chaîne d'information Afghanistan International, "les Hazaras se sont concentrés au cours des deux dernières décennies sur l'éducation et la connaissance".

Cette vision tolérante s'étend à d'autres questions, comme l'égalité entre les hommes et les femmes. "Les femmes Hazaras sont libres et indépendantes", déclare Homira May Rezai, présidente du comité Hazara au Royaume-Uni et responsable de la planification et de la stratégie pour le Conseil international Hazara. Tous ces aspects ont été utilisés pour justifier leur persécution et leur discrimination, ainsi que pour "les déshumaniser et les diaboliser", déclare Rezai.

Le point culminant de cette persécution est atteint sous le règne de l'émir Abdur Rahman Khan (1880-1901), qui publie un décret condamnant les Hazaras comme infidèles. Il a également exhorté le reste des Afghans à mener une guerre sainte contre les Hazaras, permettant à des milliers d'entre eux de se livrer à des campagnes génocidaires contre cette communauté. 

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Les hordes de l'émir ont attaqué et occupé le Hazarajat, la terre historique des Hazaras, la région où se trouvaient également les célèbres bouddhas de Bāmiyān avant leur destruction par les talibans en 2001. Par la suite, ils ont donné ces terres à d'autres tribus afghanes qui ont soutenu la guerre contre les Hazaras. 

Les deux tiers de la population hazara -soit environ 60 %- ont été exécutés. Pendant ce temps, des milliers d'enfants et de femmes ont été transformés en esclaves. Les Hazaras ont été vendus comme esclaves dans les villes d'Afghanistan et d'Inde britannique jusqu'en 1924, date à laquelle le petit-fils d'Abdur Rahman a officiellement interdit la vente des Hazaras. Toutefois, comme le souligne Ali Folladwand, militant des droits des Hazaras, "les idées de haine à l'encontre de la communauté se sont profondément ancrées dans le pays, et tous les dirigeants ultérieurs ont poursuivi la politique de persécution d'Abdur Rahman".

Avec le retour des Talibans, la peur d'un nouveau génocide revient

"Ma mère nous disait que les talibans avaient trois slogans : la place des Tadjiks est au Tadjikistan, la place des Ouzbeks est en Ouzbékistan et la place des Hazaras est au cimetière", raconte Zarifa Adiba, étudiante et réfugiée afghane.

Des siècles plus tard, les Hazaras sont à nouveau confrontés à la haine, aux attaques et à la discrimination. Cette fois, aux mains des Talibans. Toutefois, ce n'est pas la première fois que le mouvement islamiste est impliqué dans des massacres contre le groupe ethnique. En août 1998, pendant son premier mandat, les talibans ont tué 15 000 Hazaras à Mazar-e-Sharif.

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"La première préoccupation de ma mère était l'éducation de ma sœur et la vie de mes frères. Elle nous a raconté son expérience avec les talibans à partir de 1996, nous assurant qu'ils tortureraient les Hazaras jusqu'à l'os", raconte Adiba. Pour cette raison, sa mère lui a demandé d'emmener ses frères hors du pays. "Ils ne devraient pas vivre ce que j'ai vécu". 

Les Talibans et leur violence ne sont pas nouveaux pour les Hazaras. C'est pourquoi ce groupe ethnique demande l'aide internationale pour arrêter le nouveau génocide qui le menace.

La communauté demande une mission d'enquête pour analyser et étudier les différentes attaques ciblées contre les Hazaras, ainsi qu'une pression accrue sur les Talibans pour qu'ils incluent les Hazaras dans le gouvernement et les respectent.

Nasir Kaihan, un activiste Hazara, propose que les territoires Hazara soient placés sous leur propre protection ou sous la protection de l'ONU afin de survivre. Il évoque également la possibilité d'un envoyé spécial ou d'une délégation chargée de surveiller la situation sur le terrain. 

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Mujahid Andarabi, journaliste afghan, estime qu'il est nécessaire que la communauté internationale reconnaisse le génocide des Hazara et qu'un comité spécifique soit mis en place pour documenter les crimes et identifier les auteurs. Cependant, Andarabi reconnaît que "la prévention du génocide et de la violence contre les Hazara n'est pas une priorité des Nations unies". "L'ONU se concentre actuellement davantage sur la résolution de la crise de la faim en Afghanistan". Andarabi ajoute que les différents groupes ethniques afghans - y compris les Hazaras - qui se battent depuis 20 ans ont le sentiment que les États-Unis les ont abandonnés et sont "très en colère". 

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Najafizada est d'accord avec lui et affirme que les Hazaras se sentent "abandonnés et ignorés" par la communauté internationale. Par ailleurs, en tant que journaliste, elle constate que l'intérêt des médias internationaux pour l'Afghanistan a diminué et que "leur couverture des Hazaras a été limitée". 

À cet égard, Rezai note que nombre d'atrocités et de crimes commis contre les Hazaras ne sont pas signalés parce que les Talibans ne le permettent pas. Il est particulièrement difficile d'établir des rapports dans les régions reculées du pays sans accès à l'internet. 

Selon les chiffres de Human Rights Watch, depuis le retour au pouvoir des talibans en août 2021, l'IS-K (État islamique du Grand Khorasan) a commis 13 attentats contre des Hazaras - trois autres attentats sont également liés au groupe terroriste - faisant au moins 700 morts.

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Les talibans, tout en condamnant ces attaques, ne mènent pas d'enquête. "Beaucoup ne voient aucune différence entre les talibans et Daesh", déclare Najafizada, qui se plaint que le régime actuel n'a pris aucune mesure concrète pour mettre fin à la discrimination et aux attaques.

De plus, ils participent eux-mêmes aux campagnes d'anéantissement contre la communauté. Depuis le 15 août 2021, Amnesty International a recueilli des informations sur trois massacres de Hazaras perpétrés par les talibans au Malistan, à Khadir et dans la province de Gaur. "Les talibans d'aujourd'hui sont les mêmes qu'en 1996", dit Folladwand.

Les Talibans n'ont inclus aucun Hazaras dans le gouvernement, malgré les demandes de la communauté internationale pour un exécutif inclusif. Il n'y a pas non plus de Hazaras dans la fonction publique ou les forces armées. Le déplacement forcé est une autre mesure prise par les talibans contre les Hazaras. 

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Les djihadistes, quant à eux, ont attaqué plusieurs fois des mosquées chiites le vendredi, jour saint des musulmans, ainsi que des établissements scolaires. Le dernier attentat majeur s'est produit le 30 septembre dans le quartier hazara de Dasht-e-Barchi à Kaboul.

Ce jour-là, des centaines d'étudiants, pour la plupart des jeunes filles hazara, se sont rendus au centre d'examen de Kaaj pour passer les examens d'entrée à l'université, une réussite majeure dans un pays qui a fortement restreint l'éducation des femmes. Malgré les mesures misogynes adoptées par les talibans, les filles et les jeunes femmes afghanes ont continué à étudier et à se former, surmontant chaque jour d'énormes obstacles pour réaliser leurs objectifs.

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Cependant, les rêves de dizaines d'étudiants ont été brisés vendredi. Un attentat suicide de l'IS-K a tué 53 jeunes femmes, pour la plupart des filles Hazara. Après avoir entendu plusieurs coups de feu, un homme armé est entré dans une salle de classe par la porte des filles et s'est fait exploser au milieu des élèves, ont déclaré des témoins à EFE. Plus de 100 personnes ont été blessées dans l'attaque, et la Mission d'assistance des Nations unies en Afghanistan (MANUA) a prévenu que le nombre de morts risquait de s'alourdir encore.

Les femmes Hazaras, victimes d'une double discrimination

Parmi les personnes tuées lors de l'attaque figure Marzia Mohammadi, 16 ans. La jeune Hazara a rédigé une liste de souhaits dans un cahier qui a été retrouvé après l'attaque. La liste comprend des activités quotidiennes telles que "faire du vélo", "écouter de la musique" ou "marcher dans un parc la nuit", des actes simples que les filles ne sont pas autorisées à faire sous le gouvernement taliban.

Les souhaits de Mohammadi reflètent ceux de milliers de jeunes filles afghanes que la guerre et l'extrémisme ont empêchées de grandir en liberté. Les talibans ont durci les lois contre les femmes, perpétuant les inégalités et effaçant tous les progrès réalisés au cours des années précédentes. 

Les femmes sont les principales victimes du retour des talibans. Les mariages d'enfants, les mariages forcés, les meurtres, les mauvais traitements, les abus sexuels sont quelques-uns des problèmes auxquels sont confrontées les femmes en Afghanistan. Cependant, si la situation des femmes afghanes est déjà horrible, celle des Hazaras est bien pire. En raison de leur sexe et de leur appartenance ethnique, les femmes et les filles hazara sont confrontées à une double discrimination. 

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"Les chiffres relatifs aux enlèvements et aux tortures sont plus élevés chez les femmes hazara que dans tout autre groupe ethnique", déclare Rezai, qui souligne également que, en raison des traits de leur visage, elles sont faciles à identifier et donc à attaquer. La journaliste Nilofar Moradi ajoute que les femmes hazara sont plus exposées à la violence et aux mariages forcés.

Avant les Talibans

"Il y a toujours eu des attaques contre les Hazaras, même si elles étaient classées comme des attaques dans le cadre de la guerre afghane", explique Rezai. La violence à l'encontre des Hazaras s'est intensifiée avec le retour des Talibans, bien que leur situation avec les précédents gouvernements internationalement reconnus et les troupes de l'OTAN n'ait pas été favorable non plus.

La persécution de la communauté s'est poursuivie, de même que les attaques non enquêtées contre des écoles, des établissements d'enseignement et des mosquées. "Il n'y a jamais eu de programmes de protection", déclare Rezai, qui admet que le bon côté des choses est que Daesh et les talibans étaient alors concentrés sur la défaite des Américains.

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Tous les gouvernements, y compris celui d'Ashraf Ghani, n'ont pas réussi à protéger les Hazaras. Ils les ont même, note Folladwand, perçus comme une menace. L'activiste rappelle comment les forces spéciales envoyées par Ghani ont violemment réprimé des manifestations en janvier 2021. 11 Hazaras ont été tués et 33 blessés.

Néanmoins, Najafizada souligne la participation politique des Hazaras au cours de ces années. "Ils avaient une participation de près de 20 % au gouvernement et au parlement. La première femme gouverneure de l'histoire de l'Afghanistan était issue de la communauté Hazara, Habiba Sarabi de Bamyan", explique-t-il. 

En raison de la persistance des violences et des persécutions, des milliers de Hazaras ont choisi de fuir vers d'autres pays comme le Pakistan ou l'Indonésie. Leur situation là-bas est préoccupante, même si, comme le souligne Kaihan, au moins ils ne sont pas pris pour cible par le gouvernement, comme c'est le cas en Afghanistan. 

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Bien qu'ils ne soient pas directement visés par les autorités pakistanaises, ils ne sont pas aidés par celles-ci. Les Hazaras du Pakistan n'ont pas accès aux soins de santé ni à d'autres droits fondamentaux. En Indonésie, par contre, on estime à 8 000 le nombre de réfugiés, dont beaucoup sont loin de chez eux depuis plus de 20 ans.

L'Iran est un autre pays qui accueille un grand nombre de réfugiés Hazara. "Environ 1,5 million de Hazaras vivent en Iran en tant que réfugiés dans une situation très misérable. Certains d'entre eux sont nés et ont grandi en Iran, mais ils ne peuvent même pas acheter une carte SIM", explique Folladwand.

Un avenir incertain

Les Hazaras s'accordent à dire que si la communauté internationale n'agit pas rapidement d'une manière ou d'une autre, leur situation va empirer de façon dramatique. De nombreux rapports d'ONG avertissent que ce groupe ethnique est menacé de génocide par les talibans. "Si aucune mesure n'est prise, cela pourrait arriver plus tôt que prévu", prévient Rezai.

La Commission d'enquête de la Chambre des Lords britannique sur les relations internationales et la défense, Amnesty International, le Musée commémoratif de l'Holocauste des États-Unis et Genocide Watch figurent parmi les institutions internationales qui ont mis en garde contre la situation critique des Hazaras. 

Pourtant, selon Andarabi, "le monde a oublié l'Afghanistan et semble interagir avec un groupe terroriste appelé les Talibans", ce qui, selon le journaliste, "les encourage à poursuivre leurs politiques discriminatoires à l'encontre des Hazaras et des autres minorités religieuses".

Les Hazaras ont commencé à élever leur voix contre l'injustice et la discrimination. La dernière attaque contre l'école a suscité de nombreuses protestations en Afghanistan. Ces manifestations ont réussi à attirer l'attention sur la communauté, qui a recueilli beaucoup de soutien sur les médias sociaux grâce au hashtag #StopHazaraGenocide. Cependant, aucun changement n'est en vue dans le pays. Les talibans continuent de réprimer, d'emprisonner et de torturer les manifestants hazaras. 

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Malgré la situation difficile, l'espoir et l'optimisme sont également de mise. "Les Hazaras vont prouver que l'éducation, les livres, les cahiers et les stylos sont plus forts que les armes à feu", déclare Adiba, faisant allusion au grand respect de sa communauté pour l'éducation, le savoir et la culture. "Nous sommes peut-être brisés et blessés, mais nous nous battrons avec plus de force et de sagesse qu'auparavant", conclut-il.

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