Jorge Dezcallar : « Erdogan veut entrer dans l'histoire comme un nouvel Atatürk »

Le diplomate a déclaré que la conversion de l'ancien temple byzantin est « un exemple du processus nationaliste et islamiste que le dirigeant turc a entrepris depuis 2016 »
Le président turc Tayyip Erdogan en visite à la Sainte-Sophie ou Ayasofya-i Kebir Camii à Istanbul, le 19 juillet 2020

AFP PHOTO/ HO / BUREAU DE PRESSE PRÉSIDENTIEL TURC  -   Le président turc Tayyip Erdogan en visite à la Sainte-Sophie ou Ayasofya-i Kebir Camii à Istanbul, le 19 juillet 2020

« La dérive autoritaire du président turc, Recep Tayyip Erdogan, s'accompagne d'un processus d'islamisme et de nationalisation ». C'est par ces mots que Jorge Dezcallar, diplomate et ancien directeur du Centre national de renseignement, a évoqué lundi dans « Atalayar, les clés du monde entre vos mains » la décision du président turc de transformer l'une des « plus anciennes et plus belles églises du monde » en mosquée.  

Dezcallar a expliqué au cours de cette émission de radio que, dans le passé, la dispute pour le contrôle de ce lieu sacré était un combat « à la fois théologique et politique », et il a souligné que l'église a une grande valeur symbolique et sentimentale pour une grande partie de la chrétienté, puisque dans ses murs sont cachés certains des épisodes les plus pertinents de l'histoire de la religion chrétienne. Pour l'ancien directeur du CNI, la dispute entre le primat de Constantinople et le pape était plus politique que religieuse, car Constantinople « ne voulait pas dépendre du clergé de Rome après avoir perdu l'empire ».  

La décision d'Erdogan de reconvertir en mosquée l'ancien temple byzantin, utilisé comme mosquée sous la domination ottomane et transformé en musée après Kemal Ataturk, est pour Dezcallar « un exemple du processus nationaliste et islamiste que le dirigeant turc a entrepris depuis 2016 ».  Cependant, Erdogan est arrivé au pouvoir en 2002 et à cette époque, il s'appuyait principalement sur l'ecclésiastique Fethullah Gülen. Le mouvement mené par ce clerc a commencé à se répandre dans les années 1980, à tel point que le Parti de la justice et du développement (AKP) a vu dans ce mouvement une opportunité d'avoir un allié pour réduire l'influence des militaires dans le pays.  

Cependant, cette amitié entre Erdogan et Gülen a commencé à se transformer en son contraire, une fois que l'actuel dirigeant turc a réalisé que les gülénistes avaient un pouvoir croissant dans les principales institutions de l'État. En 2013, le président turc a accusé son ancien allié d'avoir organisé une « chasse aux sorcières » contre des membres de son gouvernement. Depuis lors, il a reproché à ce mouvement d'être à l'origine d'événements tels que le coup d'État de 2016 ou de conspirer pour le renverser du pouvoir. « Depuis lors, il y a eu une répression brutale », a déclaré Dezcallar. « Nous devons comprendre que ce qui s'est passé s'est produit dans un contexte d'autoritarisme croissant », a-t-il déclaré.  

« Erdogan veut entrer dans l'histoire comme un nouvel Atatürk », a déclaré le diplomate invité lors de la dernière émission de la première saison de Radio Atalayar.  Mustafa Kemal Ataturk a été chargé de diriger le mouvement de libération qui a abouti à la naissance d'un État libéral moderne. « Un des signes d'identité de la Turquie à cette époque était son processus de modernisation », a déclaré Dezcallar, qui a souligné que cette modernisation signifiait la séparation de l'Église et de l'État. « C'est à ce moment que Sainte-Sophie est devenue un musée », a-t-il déclaré.  

Au cours de son discours, Dezcallar a réfléchi à l'influence du christianisme dans la nation eurasienne, arguant que ce nouveau mouvement d'Erdogan pourrait être un moyen d'expulser le christianisme de Turquie. « Cette stratégie est répétée dans tout le Moyen-Orient ». Si nous regardons les chiffres dans les années 50, en Irak, en Syrie, en Iran, il y avait des communautés très puissantes des différents groupes en lesquels le christianisme était divisé et ces groupes sont en train de disparaître.  

La crise économique dans laquelle le pays est plongé en raison de la crise des coronavirus a conduit Erdogan à utiliser « une politique très controversée ». « Le tourisme est très touché, car la gestion de la pandémie n'a pas été bonne ». « En outre, nous devons tenir compte du fait qu'il a perdu Istanbul lors des dernières élections », a-t-il déclaré. « Avec la conversion de Sainte-Sophie, Erdogan a essayé de mobiliser une base islamiste réelle et très forte en Turquie ». « L'autre partie est le résultat de l'attitude nationaliste, qui est l'autre composante de l'idéologie d'Erdogan. Cet élément le conduit à devenir le protecteur des Frères musulmans en Égypte, en Libye ou en Palestine », a-t-il expliqué. « Erdogan utilise une politique étrangère très agressive qui le fait se battre au-delà de ses moyens, mais avec des résultats très efficaces ». « Une politique dont on ne sait pas combien de temps elle peut durer », a-t-il conclu.