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L'Andalousie : ce qui unit l'Espagne et le Maroc

Lors de la conférence "L'Andalousie, le nœud euro-méditerranéen Espagne-Maroc" qui s'est tenue à la Fondation des Trois Cultures à Séville, les aspects qui unissent les deux rives de la Méditerranée ont été passés en revue
 “El primer problema que hay en nuestro conocimiento de nuestra historia es que no nos conocemos. Pero es que tampoco lo enseñamos, tampoco lo explicamos en los colegios, ni en los libros de historia. Andalucía tiene dos raíces identitarias. Pero solo reconocemos una”, sostuvo Jerónimo Páez durante su intervención en el último panel de la conferencia “Andalucía, nexo Euromediterráneo España-Marruecos”, organizada por la revista Atalayar la fundación Tres Culturas de la Junta de Andalucía.  “Andalucía tiene

GUILLERMO LOPEZ/ATALAYAR  -  

"Le premier problème de la connaissance de notre histoire est que nous ne nous connaissons pas. Mais nous ne l'enseignons pas non plus, ni ne l'expliquons dans les écoles ou dans les livres d'histoire. L'Andalousie a deux racines identitaires. Mais nous n'en reconnaissons qu'un seul", a déclaré Jerónimo Páez lors de son intervention dans le dernier panel de la conférence "Andalousie, nexus euro-méditerranéen Espagne-Maroc", organisée par la revue Atalayar et la Fondation des Trois Cultures de la Junte de l'Andalousie. 

"L'Andalousie a des racines maghrébines, musulmanes, orientales et marocaines", poursuit Jerónimo Páez, avocat et expert en histoire et relations internationales. L'homme de Grenade, un ancien responsable de Teléfonica avec une carrière très active dans diverses institutions andalouses, a défendu le passé de l'Andalousie, plus étroitement lié au Maroc, lors d'une conférence consacrée à vanter ce que la communauté autonome et le pays du Maghreb ont en commun. 

 “El primer problema que hay en nuestro conocimiento de nuestra historia es que no nos conocemos. Pero es que tampoco lo enseñamos, tampoco lo explicamos en los colegios, ni en los libros de historia. Andalucía tiene dos raíces identitarias. Pero solo reconocemos una”, sostuvo Jerónimo Páez durante su intervención en el último panel de la conferencia “Andalucía, nexo Euromediterráneo España-Marruecos”, organizada por la revista Atalayar la fundación Tres Culturas de la Junta de Andalucía.  “Andalucía tiene raíces magrebíes, musulmana, orientales y marroquíes”, continuó Jerónimo Páez, abogado y experto en historia y relaciones internacionales. El granadino, excargo de Telefónica y con una carrera muy activa en varias instituciones andaluzas, defendió el pasado de Andalucía más ligado con Marruecos en una conferencia dedicada a ensalzar lo que la comunidad autónoma y el país magrebí tienen en común.  “Cuando crucé el estrecho de Gibraltar, llegué a la ciudad del mundo que más se parece a Granada: Fez. Alguien me había contado mal la historia, porque yo no sabía ni que era Fez”, prosiguió explicando el veterano jurista andaluz. Durante su turno de palabra, Páez hizo un repaso de los grandes hitos históricos de los que los Almohades y Almorávides tiene la autoría y que perfilaron para los siglos la identidad y la historia de España.  “El problema empieza cuando con la conquista de Granada en el 1492 por parte de los reyes católicos, se abre una brecha y se enfrentan dos mundos separados”, agregó Páez. Los orígenes compartidos entre Andalucía y Marruecos es uno de los grandes motivos por los qué, a juicio de Páez, ambas regiones han de crecer juntas en el futuro. El discurso de Páez se inscribe en la corriente de entendimiento entre las dos orillas que promueve la conferencia y la fundación Tres Culturas del Mediterráneo.  Rachid Tafarsiti, historiador y escritor tangerino, coincidió con la tesis expuesta por su colega granadino. También lo hizo Francisco Javier Arroyos, director de Andalucía Global, una agencia de la
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"En traversant le détroit de Gibraltar, je suis arrivé dans la ville du monde qui ressemble le plus à Grenade : Fès. Quelqu'un m'avait raconté une histoire fausse, parce que je ne savais même pas que c'était Fez", a poursuivi le juriste andalou chevronné. Lors de son tour de parole, Páez a passé en revue les grandes étapes historiques dont les Almohades et les Almoravides sont responsables et qui ont façonné l'identité et l'histoire de l'Espagne pendant des siècles. 

"Le problème commence avec la conquête de Grenade en 1492 par les rois catholiques, lorsqu'un fossé s'ouvre et que deux mondes distincts se confrontent", a ajouté Páez. Les origines communes de l'Andalousie et du Maroc sont l'une des principales raisons pour lesquelles, selon Páez, les deux régions doivent se développer ensemble à l'avenir. Le discours de Páez s'inscrivait dans le courant de compréhension entre les deux rives promues par la conférence et la Fondation des Trois Cultures de la Méditerranée. 

GUILLERMO LOPEZ/ATALAYAR
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Rachid Tafarsiti, historien et écrivain de Tanger, s'est rallié à la thèse avancée par son collègue de Grenade. C'est également le cas de Francisco Javier Arroyos, directeur d'Andalucía Global, une agence du gouvernement régional d'Andalousie. Arroyos a expliqué les outils dont dispose l'Andalousie pour promouvoir et gérer les relations avec le Maroc voisin, dans une relation présentant une certaine asymétrie, en raison de l'absence de pouvoirs autonomes en matière de politique étrangère avec un État non membre de l'UE. "L'Andalousie renforce son rôle grâce aux domaines dans lesquels elle peut avoir des compétences. C'est-à-dire la culture, le sport, le tourisme", a résumé Arroyos. Selon le responsable de l'agence andalouse, ces domaines sont des points à partir desquels elle peut œuvrer au renforcement des relations avec son voisin, indépendamment des problèmes conjoncturels qui peuvent exister entre les États espagnol et marocain. "L'Andalousie peut promouvoir une amélioration de la connaissance mutuelle, ce qui est l'une des recommandations de l'Institut royal d'Elcano. Améliorer la perception de l'autre", a ajouté Arroyos. 

GUILLERMO LOPEZ/ATALAYAR
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Malgré les efforts de la Junte pour suivre les recommandations d'Elcano, les intervenants, animés par l'expert en coopération hispano-marocaine, Nourdine Mouati, ont rappelé que seules les recommandations sur le commerce, qui a souvent tendance à dominer toutes les primes à partir desquelles les relations entre les deux pays sont interprétées, ont été respectées. 

Les intervenants ont convenu que la promotion des aspects culturels, sociaux et de vie, en dehors du commerce, doit être une priorité pour que les relations entre l'Espagne et le Maroc se portent le mieux possible à l'avenir.