La réponse de l'Islam aux problèmes du monde contemporain (28)

Nous sommes fermement convaincus que la discrimination et tout autre effort visant à diviser l'humanité sur quelque plan que ce soit peuvent rapporter quelques dividendes à court terme pour certains ; toutefois, à long terme, les conséquences sont désastreuses pour toutes les personnes concernées. Dans ce scénario contemporain, l'Islam a un message très positif et un rôle efficace à jouer.

Nous souhaitons préciser dans cet article que le racisme et la haine de classe sont dénoncés par l'Islam dans les termes les plus forts, tout comme la génération de tout type de désordre. Les versets du Saint Coran mentionnés ci-dessus sont quelques-uns des nombreux versets qui traitent de cette question.

Le caractère du Saint Prophète (lpbD) de l'Islam est décrit comme suit :

"La lumière de Dieu, qui n'appartient ni à l'est ni à l'ouest, c'est-à-dire qu'elle est partagée également par les deux".

اَللّٰہُ نُوۡرُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ ؕ مَثَلُ نُوۡرِہٖ کَمِشۡکٰوۃٍ فِیۡہَا مِصۡبَاحٌ ؕ اَلۡمِصۡبَاحُ فِیۡ زُجَاجَۃٍ ؕ اَلزُّجَاجَۃُ کَاَنَّہَا کَوۡکَبٌ دُرِّیٌّ یُّوۡقَدُ مِنۡ شَجَرَۃٍ مُّبٰرَکَۃٍ زَیۡتُوۡنَۃٍ لَّا شَرۡقِیَّۃٍ وَّلَا غَرۡبِیَّۃٍ ۙ یَّکَادُ زَیۡتُہَا یُضِیۡٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡہُ نَارٌ ؕ نُوۡرٌ عَلٰی نُوۡرٍ ؕ یَہۡدِی اللّٰہُ لِنُوۡرِہٖ مَنۡ یَّشَآءُ ؕ وَیَضۡرِبُ اللّٰہُ الۡاَمۡثَالَ لِلنَّاسِ ؕ وَاللّٰہُ بِکُلِّ شَیۡءٍ عَلِیۡمٌ

"Al'lah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est comme une niche brillante, dans laquelle il y a une lampe. La lampe est dans un récipient. Le navire est comme une étoile brillante. Elle est éclairée par un arbre béni - l'olivier - qui n'appartient ni à l'Orient ni à l'Occident, dont l'huile pouvait donner de la lumière même si le feu ne la touchait pas. Lumière sur lumière ! Al'lah guide vers Sa Lumière qui Il veut. Car Al'lah présente des paraboles aux hommes, et Al'lah connaît parfaitement toutes les choses (Q. 24 : Al-Nur : 36).

Il est en outre présenté comme :

وَمَاۤ اَرۡسَلۡنٰکَ اِلَّا رَحۡمَۃً لِّلۡعٰلَمِیۡنَ

"Une miséricorde (et une source de bénédictions) pour le monde entier (et toute l'humanité)". (C. 21 : Al-Anbiya : 108)

Je suis étonné de voir comment un certain nombre de penseurs musulmans à l'esprit médiéval, que l'on définit à tort comme des fondamentalistes, souscrivent à l'idée que les musulmans doivent engager les non-musulmans dans une lutte armée, en poursuivant la lutte jusqu'à ce qu'ils soient exterminés ou acceptent l'Islam. L'Islam, tel qu'il figure dans le Saint Coran, n'a rien à voir avec cette notion déformée et corrompue de "guerre sainte". Il n'est pas nécessaire de répéter les nombreux versets traitant de la paix religieuse, car ils ont déjà été mentionnés.

Permettez-moi de réaffirmer que l'Islam est un partisan sincère et qu'il suggère diverses mesures pour unir l'humanité par un processus pacifique visant à établir la paix dans le monde et à unifier les êtres humains.

En ce qui concerne l'attitude du Saint Fondateur de l'Islam (lpbD), les extraits suivants du dernier sermon (connu sous le nom de "sermon d'adieu") qu'il a prononcé avant sa mort devant la plus grande assemblée humaine à laquelle il s'était jamais adressé sont suffisamment significatifs :

"O hommes ! Accordez-moi votre attention, car je ne sais pas si je pourrai un jour vous rencontrer à nouveau dans cette vallée et m'adresser à vous comme je le fais maintenant. Vos vies et vos biens ont été déclarés inviolables par Dieu contre les attaques des uns et des autres, jusqu'au Jour du Jugement. Dieu a attribué à chacun sa part de l'héritage. Aucun testament ne sera admis s'il porte préjudice aux droits d'un héritier légal. Tout enfant né dans une maison est considéré comme le fils du père de cette maison. Quiconque conteste la filiation d'un tel enfant est passible de la peine prévue par la loi de l'Islam. Celui qui attribue sa naissance au père d'un autre, ou qui déclare faussement qu'une certaine personne est son tuteur, celui-là sera maudit par Dieu, ses anges et toute l'humanité".

"O hommes ! Vous avez certains droits devant vos femmes, mais vos femmes ont aussi certains droits sur vous. Votre obligation est qu'elles mènent une vie chaste et n'adoptent pas de manières qui attirent la disgrâce du mari aux yeux des gens... Mais si le comportement de vos femmes n'entraîne pas la disgrâce de leurs maris, votre devoir est de leur fournir nourriture, vêtements et abri selon votre niveau de vie. N'oubliez pas que vous devez toujours bien traiter vos épouses. Dieu vous a confié la responsabilité de vous occuper d'eux. La femme est faible et ne peut pas protéger ses propres droits. Lorsque vous vous mariez, Dieu vous désigne comme le gardien de ces droits. Vous amenez vos femmes dans vos maisons sous la loi de Dieu. Vous ne devez donc pas abuser de la responsabilité que Dieu a placée entre vos mains".

" O hommes, vous gardez encore en votre possession des prisonniers de guerre. Je vous préviens donc de les nourrir et de les vêtir de la même manière et du même style que vous vous nourrissez et vous vêtez vous-mêmes. S'ils font quelque chose de mal que vous ne pouvez pas pardonner, confiez-les à quelqu'un d'autre. Ils font partie de la création de Dieu. Il ne peut être juste en aucune façon que vous leur causiez de la douleur ou de la souffrance".

" O hommes, écoutez et retenez ce que je vous dis : tous les musulmans sont comme des frères les uns pour les autres. Vous êtes tous égaux. Chaque homme, quelle que soit la nation ou la tribu à laquelle il appartient, et quelle que soit la position qu'il occupe dans sa vie, est égal aux autres. (Levant les mains, et joignant les doigts d'une main à ceux de l'autre, il ajoute) : "De même que les doigts des deux mains sont égaux, les êtres humains sont égaux. Personne n'a de droit ou de supériorité à revendiquer sur un autre. Vous êtes comme des frères".

" O êtres humains, votre Dieu est unique et votre origine est unique ! Un Arabe n'est pas supérieur à un non-arabe, et un non-arabe n'est pas supérieur à un Arabe. L'homme blanc n'est en aucune façon supérieur à l'homme noir, et l'homme noir n'est pas meilleur que l'homme blanc, sauf dans la mesure où tous deux assument leur responsabilité devant Dieu et les hommes. Le plus honorable d'entre vous aux yeux de Dieu est le plus pieux..."

"De même que ce mois est sacré, que cette terre inviolable et ce jour sont sacrés, de même Dieu a rendu sacrés la vie, les biens et l'honneur de chaque homme. Dépouiller un homme de sa vie, de ses biens ou attenter à son honneur est aussi méchant et injuste que de violer le caractère sacré de ce jour, de ce mois et de cette terre. Ce que je vous commande aujourd'hui n'est pas pour aujourd'hui seulement. Il a une valeur pour l'éternité. On attend de vous que vous vous en souveniez et que vous agissiez en conséquence jusqu'à ce que vous quittiez ce monde et alliez dans le suivant à la rencontre de votre Créateur".

"Ce que je vous ai dit, vous devez le communiquer jusqu'aux extrémités de la terre. Peut-être que ceux qui ne m'ont pas écouté en profiteront davantage que ceux qui m'ont entendu". (Sihah Sita, Tabari, Hisham, Jamis et Baihaqi).
Ce passage est très intense et clair. Il convient de noter le rappel du Saint Prophète, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, que nous sommes tous les enfants d'un même Père. Il a la connotation évidente que les religions ne devraient pas être autorisées à diviser la fraternité universelle de l'humanité, qui provient d'une seule parenté.

(lpbD) - Que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui.

(A suivre dans le prochain épisode : numéro 29)