"Al sur de Tánger" et le pouvoir de voyager au Maroc sans préjugés

Dans la dernière édition de "De Cara al Mundo", sur Onda Madrid, nous avons eu la participation de Gonzalo Fernández Parrilla, écrivain, traducteur, professeur à l'Universidad Autónoma de Madrid, qui a présenté son livre "Al sur de Tánger : un viaje por Marruecos desde principios de los 80 hasta hoy". L'auteur souhaite fournir un outil aux voyageurs espagnols qui veulent connaître le Maroc, ses habitants et ses cultures. 

Pensez-vous que ce livre est nécessaire pour quiconque veut vraiment connaître la réalité du Maroc ? 

Je pense que oui, je pense que cela peut aider les personnes qui veulent aborder le Maroc d'une manière différente. C'est un livre qui vous invite à voyager dans ce pays et à connaître ses cultures d'une manière qui n'est pas habituellement présente dans la presse espagnole et qui peut surprendre de nombreux lecteurs, la vitalité de ces cultures marocaines et la modernité de beaucoup d'entre elles. 

Il y a l'ignorance, les clichés et les stéréotypes. Le Maroc est souvent dépeint sous un mauvais jour alors que, comme tout pays, il a ses lumières et ses ombres. 

Il y a un peu de tout. L'idée est de montrer des aspects qui ne sont pas habituellement vus par les voyageurs. Nous avons beaucoup d'histoire commune et un bagage de préjugés que nous avons depuis que nous sommes enfants. Je pense que lorsque les touristes espagnols vont au Maroc, ils ont d'autres choses en tête qu'ils n'emmènent pas avec eux dans d'autres pays. L'idée est que lorsqu'un Espagnol va au Maroc, il fait la même chose que partout ailleurs. Pourquoi, lorsque nous allons en France, nous nous vantons d'avoir été au Louvre ? Quand on va au Maroc, beaucoup de touristes ne vont pas voir les nombreux musées, qui sont de toutes sortes. C'est ce changement de mentalité qui m'intéresse, ce changement de puce. 

J'allais vous demander à ce sujet, sur l'objectif, pourquoi vous avez écrit ce livre ? 

Je suis universitaire et à l'université, nous nous consacrons à l'étude approfondie des relations hispano-marocaines et de la culture marocaine, mais il arrive que nous publiions dans des endroits où nous n'atteignons pas d'autres types de lecteurs. Ce qui m'intéressait, c'était d'apporter les connaissances que nous générons à l'université à un public plus large, d'essayer d'établir un lien avec ces touristes espagnols, avec ce million de touristes espagnols qui ont voyagé au Maroc avant la pandémie, et que certains d'entre eux puissent emporter ce livre avec eux pour qu'au cours de ce voyage, ils puissent changer leur mentalité. 

Que trouveront-ils dans ce livre ? 

Il y a un peu de tout. Le sous-titre du livre est "un voyage dans les cultures du Maroc", il y a de la musique et, surtout, de la littérature. Ce livre est un hommage aux écrivains marocains. Il y a des arabophones, des francophones, bien sûr des écrivains en amazigh, et aussi beaucoup d'hispanistes. Des chapitres leur sont consacrés, ainsi qu'au fruit de cet autre élément qui unit l'Espagne et le Maroc, à savoir l'émigration marocaine en Espagne. Ces dernières années, une nouvelle génération d'écrivains d'origine marocaine, nés en Espagne ou arrivés ici dans leur enfance, a vu le jour et s'est fait un nom dans le domaine culturel. Trois d'entre eux sont l'écrivaine catalane Najat el Hachmi, qui a remporté les prix Nadal et Ramon Llul, l'écrivain Mohamed el Morabe, qui a remporté le prix du roman de Malaga l'année dernière, et Youssef el Maimouni, qui vient de publier "Nadie salva a las rosas". Tout ça, c'est du domaine littéraire, et on pourrait continuer dans le domaine artistique avec la musique... 

En plus des liens culturels dont vous parlez, vous traversez la frontière et vous trouvez un Maroc moderne, n'est-ce pas ? 

Oui, la modernisation du Maroc et de la société marocaine au cours des dernières années a été impressionnante. Les infrastructures qui ont été créées, comme le premier train à grande vitesse d'Afrique, qui relie Tanger à Casablanca. Je pense que le Maroc a cette voie de la modernité, mais il est constamment dans une tension entre modernité et tradition. Il y a un équilibre difficile à trouver et je pense que, dans tous les domaines, du religieux au culturel en passant par l'éducation, le Maroc essaie de maintenir son identité tout en se modernisant.  

Oui, la campagne de communication "Maroc, terre de lumière", où ils ont essayé d'offrir un chemin vers la modernité, mais sans renoncer à leurs traditions, est-ce possible ? 

Je ne pense pas que ce soit contradictoire. C'est la voie que le Maroc a choisie, celle d'essayer de concilier ces deux pôles, ces deux forces qui sont celles de maintenir ses signes d'identité et ses traditions tout en se modernisant. Je pense que nous pouvons trouver cela dans tous les domaines de la société marocaine. Ce qui m'intéressait avec ce livre "Al sur de Tánger", c'était aussi, au-delà de ce que l'on raconte habituellement sur le Maroc dans les médias ici en Espagne, de donner la parole aux Marocains, aux écrivains et aux artistes marocains et de voir comment ils racontent eux-mêmes l'histoire de la création des pages de ce livre. 

Pourquoi "Al sur de Táneger" ?  

Tanger est un endroit spécial. C'est la porte d'entrée habituelle du Maroc quand on y va en bateau. Tanger est aussi une ville qui a des liens particuliers avec l'Espagne et c'est aussi une ville qui est importante dans ma biographie. J'y ai vécu quelques années et il y a une tradition littéraire qui m'a plu. Il existe deux autres livres dont le titre commence par "Al sur de", à savoir "Al sur de Granada", de Gerald Brenan, et "Al sur de Tarifa", de notre diplomate Alfonso de la Serna, qui était ambassadeur d'Espagne à Rabat. À l'époque, il me semblait qu'il fallait aller un peu plus au sud. Le titre "Al sur de Tánger" a pour protagoniste Tanger, mais il s'agit avant tout du Maroc. 

Les droits de l'homme, les libertés au Maroc, avec les connaissances que vous avez, comment les décririez-vous ? 

Eh bien, c'est un sujet sur lequel il est toujours possible de s'améliorer. Ces dernières années, avec la pandémie, disons que la citation qui figure en tête de mon propre livre est dédiée à certains intellectuels qui ont passé du temps dans les prisons marocaines depuis les années de plomb. Évidemment, je ne me concentre pas uniquement sur ces choses, mais je pense qu'il est toujours possible d'en faire dans ce domaine. 

Oui, dès que le roi Mohammed VI est monté sur le trône en 1999, il a créé le Conseil national des droits de l'homme, il a mis un prisonnier qui était en prison depuis de nombreuses années, et tous les dossiers et toutes les compensations étaient à jour. Le problème actuel est que des membres du Front Polisario ont rompu la trêve de 1991, qu'ils mènent des actions violentes, qu'ils tirent sur les Marocains et qu'une action militaire a été lancée pour empêcher cela. Je crois que les droits de l'homme sont respectés au Maroc. 

Dans le livre, il y a un chapitre consacré aux années de plomb. C'est une partie de l'histoire, mais disons qu'il s'agissait d'événements actuels, d'épisodes qui se sont produits ces dernières années. En ce qui concerne la question des droits de l'homme, je faisais davantage référence aux questions de politique intérieure. Ces dernières années, il y a peut-être eu des épisodes avec des journalistes qui me semblent pour le moins inquiétants. Bien sûr, avec tout mon respect pour le Maroc et avec toute ma passion pour ce pays.  

Les choses doivent être claires. Le Conseil supérieur de la magistrature marocain explique que les trois cas de journalistes emprisonnés le sont pour des délits de droit commun, dont deux pour des agressions sexuelles. Certains disent qu'ils inventent des preuves, mais personnellement, dans le cas des "procés", j'ai été agacé que l'indépendance de la justice et le professionnalisme des juges espagnols soient remis en question, et il en va de même dans le cas du Maroc. Si nous allons dans des pays comme l'Algérie, la Chine, l'Iran, le Parlement européen devrait prendre de nombreuses résolutions. 

Absolument. Je suis d'accord contre ce type de procès globaux, ce que je ne contredis pas c'est qu'il y a peut-être eu des épisodes ces derniers mois qui auraient pu se passer d'une manière différente, mais je suis totalement d'accord que ces procès globaux ne sont pas, à mon avis, du Maroc. 

Revenons au "Al sur de Tánger". Que diriez-vous à quelqu'un qui se rend dans une librairie et se demande pourquoi il achète ce livre et ce qu'il va en retirer ? 

Comme cela a déjà été dit clairement dans cette conversation que nous avons, le Maroc est très important pour l'Espagne. Le Maroc est présent à l'esprit de nombreux Espagnols, de différentes manières. Je recommande un voyage dans ce pays parce que c'est, d'une certaine manière, une sorte de voyage initiatique pour les Espagnols, car c'est une façon d'affronter beaucoup de nos complexes et de nos peurs. L'idée de ce livre est d'aider ces touristes espagnols à voir le Maroc d'une autre manière que ce que nous voyons habituellement dans les médias.