Dans un monde de plus en plus polarisé, où les crises successives ont érodé le tissu social et laissé les sociétés à la merci du fanatisme, du fondamentalisme et du radicalisme, il est plus important que jamais de sensibiliser les gens par l'éducation, le respect et la tolérance. Ces valeurs sont partagées par les trois grandes religions monothéistes que sont le judaïsme, le christianisme et l'islam.
Afin de reconnaître les points communs entre ces confessions, la sous-commission épiscopale pour les relations interconfessionnelles et le dialogue interreligieux a organisé à Madrid la "Journée internationale de la fraternité humaine", premier événement institutionnel organisé en Espagne un an après sa reconnaissance par les Nations unies. L'objectif est de promouvoir la concorde et le dialogue interreligieux à travers le prisme commun aux trois religions.
Il n'y avait de place pour personne d'autre dans la salle de réunion du bâtiment Sedes Saptientiae de la Conférence épiscopale pour assister à un événement auquel participaient les plus hautes autorités religieuses des trois grandes religions d'Espagne. Parmi les orateurs figuraient le cardinal Juan José Omella, archevêque de Barcelone et président de la Conférence épiscopale, Isaac Benzaquén, président de la Fédération des communautés juives d'Espagne, et Mohamed Ajana El Ouafi, secrétaire de la Commission islamique d'Espagne.
La présidente de la Fondation Trois Cultures, Concepción de Santa Ana, et l'ambassadeur des Émirats arabes unis en Espagne, Majid Hassan Mohamed Hassa, ont également assisté à l'événement.
Le directeur de la sous-commission épiscopale pour les relations interconfessionnelles et le dialogue interreligieux, Rafael Vázquez, a commencé sa présentation en mettant en avant le document signé il y a trois ans à Abu Dhabi par le pape François et le grand imam d'al-Azhar, Ahmed el-Tayyeb. Un document sur la Fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune qui a établi la feuille de route pour le rapprochement entre le christianisme et l'islam.
Le plus haut représentant de la communauté juive d'Espagne, Isaac Benzaquén, a exprimé "l'impérieuse nécessité" que les différentes religions dialoguent "pour qu'il y ait la paix, la tolérance et la compréhension mutuelle". La perception de l'être humain selon le judaïsme exige la reconnaissance et l'acceptation de ses semblables, de son identité et du pluralisme religieux, selon Benzaquén.
Pour le président de la Fédération des communautés juives d'Espagne, chacun de nous est unique et notre individualité doit être reconnue. Une individualité "qu'il ne faut pas confondre avec l'individualisme". Benzaquén estime que les intérêts individuels ne doivent pas primer sur les intérêts collectifs. C'est l'une des leçons tirées de la pandémie. "La crise du COVID-19 exige une réponse mondiale fondée sur la solidarité et la coopération, qui ne fait pas de distinction entre les ethnies ou les religions", a-t-il déclaré.
Les communautés religieuses jouent un rôle essentiel dans la transmission des valeurs. Benzaquén a fait valoir qu'ils devraient faire prendre conscience de leur importance dans l'éducation. Face à "la résurgence de l'extrémisme et du radicalisme, l'enseignement des religions prend un nouveau sens". La religion sert de "digue pour la prévention du radicalisme et du fondamentalisme", a déclaré Benzaquén.
Avant de passer le témoin au secrétaire de la Commission islamique d'Espagne, Mohamed Ajana El Ouafi, le représentant juif a souligné que la maxime de l'événement est de renforcer les ponts entre les cultures, car "l'acceptation et la solidarité font partie de nos relations, et doivent constituer l'épine dorsale de notre coopération".
Pour Mohamed Ajana, l'événement a été une excellente occasion de débattre et de réfléchir et de promouvoir la connaissance réciproque des cultures. Face aux nombreux défis qui nous attendent, "aucun d'entre nous ne peut marcher seul". Les trois religions doivent avancer ensemble, unies et partageant les mêmes bases de compréhension et de concorde.
Le secrétaire de la Commission islamique d'Espagne a précisé qu'"une interprétation correcte des textes islamiques n'empêche pas l'islam d'avancer avec les autres religions". Mohamed Ajana était très critique à l'égard du fondamentalisme et critiquait sévèrement ceux qui utilisent les préceptes religieux à des fins fallacieuses. Ces discours de haine ont des conséquences brutales et ont un impact négatif sur la société.
Il a également défendu le dialogue interreligieux et les relations des communautés religieuses avec les différentes administrations publiques. "Nous ne devons pas sous-estimer les initiatives des États, a déclaré Mohamed Ajana, car nous sommes convaincus que l'avenir ne peut être affronté qu'ensemble".
Le Cardinal Juan José Omella est monté sur le podium pour clore le cercle et offrir ses réflexions d'un point de vue chrétien. Le président de la Conférence épiscopale a commencé par citer le début du document dans lequel le pape François et l'imam Ahmed el-Tayyeb ont apposé leur signature, qui, selon lui, marque une étape importante dans l'histoire des religions et dans le dialogue islamo-chrétien.
La fraternité est le défi de l'avenir de l'humanité. « Soyons-nous sommes frères, soit tout s'effondre ", a déclaré Omella, citant le pape François. La fraternité transcende les religions et personne ne peut se sentir étranger à elle. Elle se réalise précisément par le dialogue interreligieux, "qui est une œuvre d'art qui demande de la patience, de recommencer sans cesse". Dans ce changement d'ère, la religion "a un rôle fondamental à jouer pour façonner la société du futur face à des idéologies qui créent des différences là où il n'y en a pas", a-t-il déclaré.
À la fin de l'événement, après que l'orchestre de l'auditorium ait joué l'Hymne à la joie et que les représentants des trois grandes religions aient prié ensemble, le directeur de la Fondation pour la culture islamique et la tolérance religieuse, Jumaa al-Kaabi, a remis aux orateurs un bonsaï d'olivier, symbole emblématique des trois religions, représentant la paix et la fraternité.
