En quête de liberté, y compris, bien sûr, le liberté énergétique
Nous traversons un cycle vital et temporel où règne le pessimisme, une vision qui inonde les médias et qui, de ce fait, est transmise à tous les habitants d'une planète qui doute déjà de sa capacité à survivre aux agressions de plus en plus fréquentes et dévastatrices provoquées par l'homme. Eh bien, de temps en temps, des voix émergent qui contredisent ces prévisions d'un avenir apocalyptique. C'est le cas de l'essai En Busca de la Libertad (Gaveta Ediciones, 200 pages), du docteur en physique nucléaire Manuel Fernández Ordoñez, actuellement considéré comme l'un des principaux spécialistes du secteur énergétique.
Le livre s'ouvre sur une description de la vision qui, à travers pratiquement tous les médias, façonne cette vision apocalyptique du monde en général et de notre planète en particulier : "Nous détruisons notre planète, notre mode de vie n'est pas durable et le nombre croissant d'êtres humains aggrave les choses à pas de géant. Tout cela, associé à un changement climatique catastrophique, entraînera de grandes souffrances pour des millions de personnes dans un avenir proche. Des migrations massives, des guerres sanglantes pour des ressources qui s'amenuisent, des récoltes qui diminuent et des phénomènes naturels de plus en plus virulents provoqueront des destructions sans précédent. La société a compris le problème et, guidée par ses dirigeants politiques, elle réclame l'urgence et des solutions fermes". Rien jusqu'à présent, donc, qui s'écarte de l'examen quotidien d'une situation actuelle en proie à des menaces.
Mais l'auteur se rebiffe immédiatement et montre d'emblée son opposition en affirmant que tout cela a un défaut fondamental : la réalité des données ne soutient aucun des deux messages, ni l'apocalypse ni l'urgence. Il ne nie pas que la science nous envoie des messages clairs et évidents, mais elle accuse ouvertement la classe politique de les déformer "de façon majeure" lorsqu'elle adopte ses décisions et les justifie afin que les citoyens, les contribuables et surtout les payeurs, finissent par les accepter avec résignation et même soumission.
L'auteure du prologue, María Blanco, également docteure, ajoute que "c'est un livre contre le pessimisme, qui combat le catastrophisme par le réalisme". Selon elle, la pertinence de ce point réside dans le fait que le pessimisme, inoculé par les médias et le gouvernement, est précisément l'un des moyens les plus efficaces pour amener les citoyens à renoncer à leur liberté et à la placer entre les mains des gouvernements en place.
"L'apocalypse climatique est une histoire politique, pas scientifique", affirme Fernández Ordoñez, qui, tout au long des cinq parties du livre, analyse la situation historique globale de l'humanité - "nous n'avons jamais été aussi bien lotis qu'aujourd'hui, à aucun moment de l'histoire", affirme-t-il avec emphase - ; il démonte les thèses malthusiennes qui ont imprégné le discours apocalyptique depuis le XVIIIe siècle. Il explique l'émergence du marché et de l'économie libre, et ne mâche pas ses mots pour défendre fermement le capitalisme comme le modèle économique qui a apporté le plus grand bien-être et le plus grand développement à l'humanité, y compris une démonstration scientifique de la façon dont il a été le système économique capable de sortir des millions de personnes de la pauvreté dans tous les pays qui l'ont adopté.
Le livre n'enlève pas un iota de sérieux aux problèmes de l'humanité en général et de chaque pays en particulier, et pointe du doigt les ennemis du progrès, dont le principal est le manque de liberté. Au contraire, il place l'énergie comme un facteur fondamental de progrès et analyse les causes et l'évolution de l'énorme problème énergétique qui conditionne actuellement la géopolitique mondiale.
Il préconise une autre façon de voir les choses, en rejetant la politique classique consistant à désigner des gagnants en cas de conflit, "dont il a été démontré qu'elle ne fonctionne pas à long terme et qui attire des chercheurs de rente qui profitent de la "résolution" du conflit".
Une analyse aussi exhaustive, expliquée avec la concision et la simplicité d'un langage informatif, laisse le lecteur tirer ses propres conclusions, non sans souligner que là où tout a échoué, c'est parce que l'on n'a pas essayé l'évidence : laisser les personnes directement impliquées dans le conflit décider de la manière de le résoudre en échangeant librement des droits de propriété sur la ressource qui génère le conflit, bref, laisser le marché allouer les ressources et laisser l'initiative privée générer les mécanismes de résolution du problème.
On peut donc affirmer que ce livre ne plaira pas aux partisans de l'interventionnisme extrême, quelle que soit la variété populiste, ni à ceux qui veulent réglementer jusqu'à la pensée et la conscience, et interdire tout ce qui ressemble à l'autonomie et à la liberté personnelle. D'autre part, et au milieu du pessimisme environnemental ambiant, il fait naître chez le lecteur soucieux de connaître et de découvrir de nouvelles voies un sentiment actuellement aussi rare que les terres rares : l'espoir.
